ispacex

Русский · English

КШ · Словарь терминов · Поиск по сайту · Вернуться на главную

Tantrasāra

Тантрасара — «Суть тантр», двадцать две главы Абхинавагупты

Источник: sanskrit-trikashaivism.com — перевод с санскрита, все пояснения и весь санскритский аппарат принадлежат Габриэлю Pradīpaka. Здесь они перенесены без изменений: ни строки перевода на этих страницах не сделано нами. За точным смыслом идите в источник.

Что это за текст

Tantrasāra — «Суть тантр»: сам Абхинавагупта (ок. 950–1020) сжал свою же «Тантралоку» до двадцати двух глав, написанных по большей части прозой. «Тантралока» — тридцать семь глав стихами и самый обширный труд традиции; читать её подряд почти невозможно, и Абхинавагупта написал изложение для собственных учеников. Он сам говорит об этом во второй строфе первой главы: «В обширную Tantrāloka все не смогут погрузиться; выслушайте же эту Tantrasāra, изложенную простой речью».

Тот же материал, но обозримый: методы (upāya), пути времени и пространства, тридцать шесть таттв, нисхождение Силы, посвящение и ритуал. Рядом с «Паратришика-вивараной» — самым трудным текстом традиции — «Тантрасара» читается как то, с чего стоило начать.

Почему она лежит здесь

Затем, что поиск по сайту ищет по страницам этого репозитория, а не по чужим. Текст, оставленный по ссылке, в указатель не попадёт никак: запрос «abhiṣeka» или «нисхождение Силы» просто не найдёт «Тантрасару», хотя она есть. Чтобы находилась — она должна лежать здесь.

Перевода мы при этом не делали и не будем: он у Габриэля Pradīpaka уже есть, и целиком, все двадцать две главы. Наша работа была не переводом, а переносом.

Как читать эти страницы

Каждая глава построена так же, как у источника: сперва вся глава на санскрите, затем она же по-русски.

Зелёным набран санскрит, под каждой его строкой — та же строка в транслитерации IAST. Зелёный здесь тот же, что на /ksh/pv/: им набраны слова самого Абхинавагупты, а «Тантрасара» — его собственная от первой строки до последней. У источника обе стены стоят порознь — сперва весь санскрит главы, потом вся транслитерация; здесь строки сложены попарно, чтобы не листать туда-сюда.
Дальше идёт перевод. В нём над русским словом мелким шрифтом стоит санскритское (saṁskṛta) — то, которое в источнике стоит в скобке следом. Скобки никуда не делись: они видны при копировании и в поиске. Слово, у которого есть статья в словаре терминов, — ссылка туда; из словаря ссылки ведут обратно, прямо в те абзацы, где термин разбирается гуще всего. Толкования в словаре написаны для этого сайта: перевод здесь чужой, а объяснения — свои, и они за перевод не выдаются.
Над стеной санскрита — две кнопки: забрать её деванагари или её транслитерацию целиком. Строки чередуются, и выделить мышью одно письмо нельзя.

Важно (это слова переводчика): всё, что в переводе стоит в скобках курсивом, добавлено им, чтобы фраза была законченной. А всё, что стоит между двойными дефисами, — вот так — — его же поясняющие уточнения, которых в оригинале нет.

Словарь терминов

Словарь — 144 статьи, собранные из тех самых санскритских помет, что стоят при каждом русском слове. Он общий со словарём «Тантралоки»: книга та же, сжатая, и объяснять tattva здесь одними словами, а там другими незачем. Тридцать статей всё же свои, и почти все обрядовые — у «Тантралоки» по-русски есть только доктринальная половина, а здесь переведено всё, вместе с обрядом.

Главы

Глава 1 — Vijñānabhedaprakāśanam — объяснение различных видов знания — 9 строф, 25 абзацев
Глава 2 — Anupāyaprakāśanam — объяснение Anupāya, лишённой методов — 3 строфы, 7 абзацев
Глава 3 — Śāmbhavopāyaprakāśanam — объяснение метода Śambhu — 3 строфы, 37 абзацев
Глава 4 — Śāktopāyaprakāśanam — объяснение метода Śakti — 10 строф, 51 абзац
Глава 5 — Āṇavaprakāśanam — объяснение метода ограниченного существа — 13 строф, 40 абзацев
Глава 6 — Kālādhvaprakāśanam — объяснение пути Времени — 12 строф, 88 абзацев
Глава 7 — Deśādhvaprakāśanam — объяснение пути Пространства — 5 строф, 43 абзаца
Глава 8 — Tattvasvarūpaprakāśanam — объяснение сущностной природы категорий — 4 строфы, 96 абзацев
Глава 9 — Tattvabhedaprakāśanam — объяснение разделения по категориям — 4 строфы, 55 абзацев
Глава 10 — Kalādyadhvaprakāśanam — объяснение пути Kalā-s и прочих — 5 строф, 23 абзаца
Глава 11 — Śaktipātaprakāśanam — объяснение нисхождения Силы — 3 строфы, 29 абзацев
Глава 12 — Snānaprakāśanam — объяснение омовения — 3 строфы, 13 абзацев
Глава 13 — Samayidīkṣāprakāśanam — объяснение посвящения в дисциплину — 7 строф, 96 абзацев
Глава 14 — Putrakadīkṣāprakāśanam — объяснение посвящения в духовные сыновья — 4 строфы, 33 абзаца
Глава 15 — Sapratyayadīkṣāprakāśanam — объяснение посвящения с убеждённостью — 3 строфы, 9 абзацев
Глава 16 — Parokṣadīkṣāprakāśanam — объяснение посвящения отсутствующего — 6 строф, 24 абзаца
Глава 17 — Liṅgoddhāraḥ — удаление метки, или знака — 3 строфы, 9 абзацев
Глава 18 — Abhiṣekaprakāśanam — объяснение освящения — 3 строфы, 7 абзацев
Глава 19 — Śrāddhadīkṣāprakāśanam — объяснение посвящения при поминовении умершего — 3 строфы, 10 абзацев
Глава 20 — Śeṣavartanaprakāśanam — объяснение того, как жить дальше — 24 строфы, 65 абзацев
Глава 21 — Āgamaprāmāṇyaprakāśanam — объяснение авторитетности писаний — 4 строфы, 10 абзацев
Глава 22 — Kulayāgaprakāśanam — объяснение ритуала Kaula — 11 строф, 48 абзацев

Вступление переводчика

Габриэль Pradīpaka предпосылает каждой главе одно и то же вступление. Здесь оно стоит один раз — двадцать два его повторения не нужны ни читателю, ни поиску:

Эта работа была написана великим Мастером Абхинавагуптой и представляет собой краткое изложение Tantrāloka. Tantrāloka — самая важная и объёмная работа величайшего Мастера Трики. Абхинавагупта был также учителем выдающегося Kṣemarāja и жил около 975–1025 гг. н. э. в Кашмире.

Этот трактат, имя которому Tantrasāra, является краткой энциклопедией Тантры. Поскольку это очень продвинутый текст в Шайвизме Трики, неудивительно, что неофиту будет очень трудно его понять. Чтобы начать понимать его, уровень читателя должен быть уровнем настоящего ученика в Трике.

Цель жизни — это Освобождение. Настоящее Освобождение составляет достижение Его Svātantrya, или Абсолютной Свободы. Когда достигается Svātantrya Великого Господа, тогда вы видите единство во всём, то есть вы перестаёте видеть двойственность как раньше.

Держа вышесказанное в уме, теперь читайте Tantrasāra и испытывайте Высший Восторг, дорогой Śiva.

Полное вступление — о самом Абхинавагупте и о том, зачем он написал это изложение, — осталось у источника.

Об источнике

Всё на этих страницах — санскрит, транслитерация, перевод и пояснения — перенесено с sanskrit-trikashaivism.com без изменений. Автор перевода и пояснений — Габриэль Pradīpaka; от каждой главы здесь стоит ссылка на неё же у источника.

Правки внесены две, и обе — в санскрит, а не в перевод. В 6-й главе заголовок главы на деванагари стоит у источника дважды, в 10-й первым стоит заголовок 9-й (navamamāhnikam вместо daśamamāhnikam); лишний убран, иначе строки санскрита и транслитерации разошлись бы на один абзац и дальше не сходились. Название 2-й главы взято из оглавления источника (Anupāyaprakāśanam), а не из вступления к ней самой, где повторено название первой.

Рядом стоит держать Базовые принципы КШ — тот минимум понятий, без которого «Тантрасара» нечитаема, — и обзор писаний Трики: что из них уже есть по-русски, а что нет.