ispacex

Русский · English


КШ · Śivastotrāvalī · Словарь терминов · Поиск по сайту · Эта часть у источника

Гимн 8 — Alaukikodbalanākhyamaṣṭamaṁ stotram

← Гимн 7 — Vidhuravijayanāmadheyaṁ saptamaṁ stotram · Гимн 9 — Svātantryavijayākhyaṁ navamaṁ stotram →

यः प्रसादलव ईश्वरस्थितो या च भक्तिरिव मामुपेयुषी।
Yaḥ prasādalava īśvarasthito yā ca bhaktiriva māmupeyuṣī|
तौ परस्परसमन्वितौ कदा तादृशे वपुषि रूढिमेष्यतः॥८.१॥
Tau parasparasamanvitau kadā tādṛśe vapuṣi rūḍhimeṣyataḥ||8.1||

Та (yaḥ) капля милости (prasāda-lavaḥ), что пребывает во Владыке (īśvara-sthitaḥ), и (ca) та () преданность (bhaktiḥ), что как бы (iva) подошла (upeyuṣī) ко мне (mām), — когда (kadā) они двое (tau), сойдясь друг с другом (paraspara-samanvitau), взойдут (rūḍhim eṣyataḥ) в таком-то (tādṛśe) теле (vapuṣi)?||8.1||


त्वत्प्रभुत्वपरिचर्वणजन्मा कोऽप्युदेतु परितोषरसोऽन्तः।
Tvatprabhutvaparicarvaṇajanmā ko'pyudetu paritoṣaraso'ntaḥ|
सर्वकालमिह मे परमस्तु ज्ञानयोगमहिमादि विदूरे॥८.२॥
Sarvakālamiha me paramastu jñānayogamahimādi vidūre||8.2||

Пусть взойдёт (udetu) внутри (antaḥ) некий (kaḥ api) сок совершенного довольства (paritoṣa-rasaḥ), рождённый вкушением Твоего господства (tvat-prabhutva-paricarvaṇa-janmā); а величие знания, йоги и прочего (jñāna-yoga-mahimā-ādi) пусть будет (astu) у меня (me) здесь (iha) во все времена (sarva-kālam) только (param) далеко (vidūre)||8.2||


लोकवद्भवतु मे विषयेषु स्फीत एव भगवन्परितर्षः।
Lokavadbhavatu me viṣayeṣu sphīta eva bhagavanparitarṣaḥ|
केवलं तव शरीरतयैतान्लोकयेयमहमस्तविकल्पः॥८.३॥
Kevalaṁ tava śarīratayaitānlokayeyamahamastavikalpaḥ||8.3||

Господь (bhagavan), пусть у меня (me) будет (bhavatu) к предметам (viṣayeṣu) жажда (paritarṣaḥ) такая же обильная (sphītaḥ eva), как у всех (loka-vat), — только (kevalam) пусть я (aham), лишённый различающей мысли (asta-vikalpaḥ), вижу (lokayeyam) их (etān) как Твоё (tava) тело (śarīratayā)||8.3||


देहभूमिषु तथा मनसि त्वं प्राणवर्त्मनि च भेदमुपेते।
Dehabhūmiṣu tathā manasi tvaṁ prāṇavartmani ca bhedamupete|
संविदः पथिषु तेषु च तेन स्वात्मना मम भव स्फुटरूपः॥८.४॥
Saṁvidaḥ pathiṣu teṣu ca tena svātmanā mama bhava sphuṭarūpaḥ||8.4||

Ты (tvam), пришедший к разделению (bhedam upete) в ступенях тела (deha-bhūmiṣu), а также (tathā) в уме (manasi) и (ca) на пути дыхания (prāṇa-vartmani), — на тех (teṣu) путях (pathiṣu) сознания (saṁvidaḥ) стань (bhava) для меня (mama) той (tena) Своей самостью (sva-ātmanā), у которой облик ясен (sphuṭa-rūpaḥ)||8.4||


निजनिजेषु पदेषु पतन्त्विमाः करणवृत्तय उल्लसिता मम।
Nijanijeṣu padeṣu patantvimāḥ karaṇavṛttaya ullasitā mama|
क्षणमपीश मनागपि मैव भूत्त्वदविभेदरसक्षतिसाहसम्॥८.५॥
Kṣaṇamapīśa manāgapi maiva bhūttvadavibhedarasakṣatisāhasam||8.5||

Пусть эти (imāḥ) мои (mama) вскинувшиеся (ullasitāḥ) работы органов чувств (karaṇa-vṛttayaḥ) падают (patantu) каждая на своё (nija-nijeṣu) место (padeṣu). Владыка (īśa), да не будет (mā eva bhūt) ни на миг (kṣaṇam api) и ни на волос (manāk api) дерзости повредить сок неразличённости с Тобою (tvat-avibheda-rasa-kṣati-sāhasam)||8.5||


लघुमसृणसिताच्छशीतलं भवदावेशवशेन भावयन्।
Laghumasṛṇasitācchaśītalaṁ bhavadāveśavaśena bhāvayan|
वपुरखिलपदार्थपद्धतेर्व्यवहारानतिवर्तयेय तान्॥८.६॥
Vapurakhilapadārthapaddhatervyavahārānativartayeya tān||8.6||

Силою вхождения в Тебя (bhavat-āveśa-vaśena) созерцая (bhāvayan) тело (vapuḥ) всей череды вещей (akhila-padārtha-paddhateḥ) как лёгкое, гладкое, белое, прозрачное и прохладное (laghu-masṛṇa-sita-accha-śītalam), — да не преступлю я (na ativartayeya) тех (tān) обиходных дел (vyavahārān)||8.6||


विकसतु स्ववपुर्भवदात्मकं समुपयान्तु जगन्ति ममाङ्गताम्।
Vikasatu svavapurbhavadātmakaṁ samupayāntu jaganti mamāṅgatām|
व्रजतु सर्वमिदं द्वयवल्गितं स्मृतिपथोपगमेऽप्यनुपाख्यताम्॥८.७॥
Vrajatu sarvamidaṁ dvayavalgitaṁ smṛtipathopagame'pyanupākhyatām||8.7||

Пусть раскроется (vikasatu) собственное тело (sva-vapuḥ), состоящее из Тебя (bhavat-ātmakam); пусть миры (jaganti) станут (samupayāntu) моими (mama) членами (aṅgatām); пусть вся (sarvam) эта (idam) пляска двойственности (dvaya-valgitam) уйдёт (vrajatu) в безымянность (anupākhyatām)даже (api) когда выйдет (upagame) на дорогу памяти (smṛti-patha)||8.7||


समुदियादपि तादृशतावकानन विलोक परामृतसम्प्लवः।
Samudiyādapi tādṛśatāvakānana viloka parāmṛtasamplavaḥ|
मम घटेत यथा भवदद्वयाप्रथनघोरदरीपरिपूरणम्॥८.८॥
Mama ghaṭeta yathā bhavadadvayāprathanaghoradarīparipūraṇam||8.8||

О Ты, чьё лицо таково (tādṛśa-tāvaka-ānana), взгляни (viloka)! Пусть (api) поднимется (samudiyāt) половодье высшего нектара (para-amṛta-samplavaḥ), — чтобы (yathā) у меня (mama) вышло (ghaṭeta) наполнение страшной пещеры, где не сияет недвойственность с Тобою (bhavat-advaya-aprathana-ghora-darī-paripūraṇam)||8.8||


अपि कदाचन तावकसङ्गमामृतकणाच्छुरणेन तनीयसा।
Api kadācana tāvakasaṅgamāmṛtakaṇācchuraṇena tanīyasā|
सकललोकसुखेषु पराङ्मुखो न भवितास्म्युभयच्युत एव किम्॥८.९॥
Sakalalokasukheṣu parāṅmukho na bhavitāsmyubhayacyuta eva kim||8.9||

Что если (kim) я, отвернувшись (parāṅ-mukhaḥ) от всех мирских радостей (sakala-loka-sukheṣu) ради тончайшего (tanīyasā) налёта капли нектара встречи с Тобою (tāvaka-saṅgama-amṛta-kaṇa-ācchuraṇena), выпавшего хоть когда-нибудь (api kadācana), — не стану (na bhavitā asmi) лишённым обоих (ubhaya-cyutaḥ eva)?||8.9||


सततमेव भवच्चरणाम्बुजाकरचरस्य हि हंसवरस्य मे।
Satatameva bhavaccaraṇāmbujākaracarasya hi haṁsavarasya me|
उपरि मूलतलादपि चान्तरादुपनमत्वज भक्तिमृणालिका॥८.१०॥
Upari mūlatalādapi cāntarādupanamatvaja bhaktimṛṇālikā||8.10||

Нерождённый (aja)! Мне (me), лучшему из лебедей (haṁsa-varasya), что непрестанно (satatam eva) плавает в озере Твоих лотосов-стоп (bhavat-caraṇa-ambuja-ākara-carasya), — пусть достанется (upanamatu) стебелёк лотоса-преданности (bhakti-mṛṇālikā) и сверху (upari), и (ca) от самого дна корня (mūla-talāt api), и изнутри (antarāt)||8.10||


उपयान्तु विभो समस्तवस्तून्यपि चिन्ताविषयं दृशः पदं च।
Upayāntu vibho samastavastūnyapi cintāviṣayaṁ dṛśaḥ padaṁ ca|
मम दर्शनचिन्तनप्रकाशामृतसाराणि परं परिस्फुरन्तु॥८.११॥
Mama darśanacintanaprakāśāmṛtasārāṇi paraṁ parisphurantu||8.11||

О Всепроникающий (vibho), пусть все (samastāni) вещи (vastūni) станут (upayāntu) и (api) предметом думы (cintā-viṣayam), и (ca) тем, что видят глаза (dṛśaḥ padam), — и пусть они у меня (mama) сияют (parisphurantu) одною лишь (param) сутью нектарного света видения и думы (darśana-cintana-prakāśa-amṛta-sārāṇi)||8.11||


परमेश्वर तेषु तेषु कृच्छ्रेष्वपि नामोपनमत्स्वहं भवेयम्।
Parameśvara teṣu teṣu kṛcchreṣvapi nāmopanamatsvahaṁ bhaveyam|
न परं गतभीस्त्वदङ्गसङ्गादुपजाताधिकसम्मदोऽपि यावत्॥८.१२॥
Na paraṁ gatabhīstvadaṅgasaṅgādupajātādhikasammado'pi yāvat||8.12||

Высший Владыка (parama-īśvara), когда подступают (upanamatsu) те и эти (teṣu teṣu) беды (kṛcchreṣu), да буду (bhaveyam) я (aham) не (na) просто (param) без страха (gata-bhīḥ)но (api) настолько (yāvat), чтобы от прикосновения к Твоему телу (tvat-aṅga-saṅgāt) во мне рождался ещё больший восторг (upajāta-adhika-sammadaḥ)||8.12||


भवदात्मनि विश्वमुम्भितं यद्भवतैवापि बहिः प्रकाश्यते तत्।
Bhavadātmani viśvamumbhitaṁ yadbhavataivāpi bahiḥ prakāśyate tat|
इति यद्दृढनिश्चयोपजुष्टं तदिदानिं स्फुटमेव भासताम्॥८.१३॥
Iti yaddṛḍhaniścayopajuṣṭaṁ tadidāniṁ sphuṭameva bhāsatām||8.13||

«Вселенная (viśvam), что (yat) уложена (umbhitam) в Твоей самости (bhavat-ātmani), Тобою же (bhavatā eva) и (api) являема (prakāśyate) вовне (bahiḥ)» — то (tat), что (yat) принято (upajuṣṭam) твёрдой уверенностью (dṛḍha-niścaya), пусть теперь (idānīm) воссияет (bhāsatām) явно (sphuṭam eva)||8.13||

← Гимн 7 — Vidhuravijayanāmadheyaṁ saptamaṁ stotram · Гимн 9 — Svātantryavijayākhyaṁ navamaṁ stotram →


Санскрит (деванагари и IAST) перенесён без изменений с сайта Габриэля Pradīpaka: Гимн 8 — Alaukikodbalanākhyamaṣṭamaṁ stotram. Строфы 8.1–8.13 переведены прямо с санскрита, для этого сайта: изложения, на которое можно было бы опереться, для них у источника нет.