КШ · Śivastotrāvalī · Словарь терминов · Поиск по сайту · Эта часть у источника
← Гимн 17 — Divyakrīḍābahumānanāma saptadaśaṁ stotram · Гимн 19 — Udyotanābhidhānamekonaviṁśaṁ stotram →
जगतोऽन्तरतो भवन्तमाप्त्वा पुनरेतद्भवतोऽन्तराल्लभन्ते।
Jagato'ntarato bhavantamāptvā punaretadbhavato'ntarāllabhante|
जगदीश तवैव भक्तिभाजो न हि तेषामिह दूरतोऽस्ति किञ्चित्॥१८.१॥
Jagadīśa tavaiva bhaktibhājo na hi teṣāmiha dūrato'sti kiñcit||18.1||
Владыка мира, обретя Тебя изнутри мира, причастные преданности Тебе снова обретают этот мир изнутри Тебя. Ведь для них здесь нет ничего далёкого||18.1||
क्वचिदेव भवान्क्वचिद्भवानी सकलार्थक्रमगर्भिणी प्रधाना।
Kvacideva bhavānkvacidbhavānī sakalārthakramagarbhiṇī pradhānā|
परमार्थपदे तु नैव देव्या भवतो नापि जतत्त्रयस्य भेदः॥१८.२॥
Paramārthapade tu naiva devyā bhavato nāpi jatattrayasya bhedaḥ||18.2||
Где-то (kvacid eva) — Ты, где-то — Bhavānī, первичная, беременная чередою всех вещей. Но в состоянии высшей истины нет (na eva) различия ни у Богини, ни (na api) у Тебя, ни у трёх миров||18.2||
नो जानते सुभगमप्यवलेपवन्तो लोकाः प्रयत्नसुभगा निखिल हि भावाः।
No jānate subhagamapyavalepavanto lokāḥ prayatnasubhagā nikhila hi bhāvāḥ|
चेतः पुनर्यदिदमुद्यतमप्यवैति नैवात्मरूपमिह हा तदहो हतोऽस्मि॥१८.३॥
Cetaḥ punaryadidamudyatamapyavaiti naivātmarūpamiha hā tadaho hato'smi||18.3||
Люди, полные спеси, не знают и прекрасного; ведь все вещи прекрасны от старания. А сознание, которое здесь вот и восстало (udyatam api), — так и не узнаёт собственного облика. Увы! О, пропал я||18.3||
भवन्मयस्वात्मनिवासलब्धसम्पद्भराभ्यर्चितयुष्मदङ्घ्रिः।
Bhavanmayasvātmanivāsalabdhasampadbharābhyarcitayuṣmadaṅghriḥ|
न भोजनाच्छादनमप्यजस्रमपेक्षते यस्तमहं नतोऽस्मि॥१८.४॥
Na bhojanācchādanamapyajasramapekṣate yastamahaṁ nato'smi||18.4||
Я склоняюсь перед тем, кто, почтив Твои стопы грузом богатства, обретённого от жизни в собственной самости, состоящей из Тебя, не нуждается непрестанно и в пище и одежде||18.4||
सदा भवद्देहनिवासस्वस्थोऽप्यन्तः परं दह्यत एष लोकः।
Sadā bhavaddehanivāsasvastho'pyantaḥ paraṁ dahyata eṣa lokaḥ|
तवेच्छया तत्कुरु मे यथात्र त्वदर्चनानन्दमयो भवेयम्॥१८.५॥
Tavecchayā tatkuru me yathātra tvadarcanānandamayo bhaveyam||18.5||
Этот человек, хоть и всегда утверждён жизнью в Твоём теле, внутри только горит. Твоею волей сделай мне так, чтобы я здесь стал состоящим из блаженства почитания Тебя||18.5||
स्वरसोदितयुष्मदङ्घ्रिपद्मद्वयपूजामृतपानसक्तचित्तः।
Svarasoditayuṣmadaṅghripadmadvayapūjāmṛtapānasaktacittaḥ|
सकार्थचयेष्वहं भवेयम्सुखसंस्पर्शनमात्रलोकयात्रः॥१८.६॥
Sakārthacayeṣvahaṁ bhaveyamsukhasaṁsparśanamātralokayātraḥ||18.6||
Да буду я, с сознанием, прилепившимся к питью нектара почитания четы Твоих лотосов-стоп, взошедших собственным вкусом, таким, у кого во всех грудах предметов мирская дорога — одно лишь касание счастья||18.6||
सकलव्यवहारगोचरे स्फुटमन्तः स्पुरति त्वयि प्रभो।
Sakalavyavahāragocare sphuṭamantaḥ spurati tvayi prabho|
उपयान्त्यपयान्ति चानिशं मम वस्तूनि विभान्तु सर्वदा॥१८.७॥
Upayāntyapayānti cāniśaṁ mama vastūni vibhāntu sarvadā||18.7||
Господь, когда Ты явственно сияешь внутри, во владении всякого обихода, — пусть мои вещи, что непрестанно приходят и уходят, сияют всегда||18.7||
सततमेव तवैव पुरेऽथवाप्यरहितो विचरेयमहं त्वया।
Satatameva tavaiva pure'thavāpyarahito vicareyamahaṁ tvayā|
क्षणलवोऽप्यथ मा स्म भवेत्स मे न विजये ननु यत्र भवन्मयः॥१८.८॥
Kṣaṇalavo'pyatha mā sma bhavetsa me na vijaye nanu yatra bhavanmayaḥ||18.8||
Да брожу я непрестанно (satatam eva) в Твоём (tava eva) граде или не разлучённый с Тобою. И да не будет у меня того мига или доли мига, в котором я, состоящий из Тебя, не побеждал бы — вторая половина строфы тёмная — (vijaye)||18.8||
भवदङ्गपरिस्रवत्सुशीतामृतपूरैर्भरिते समन्ततोऽपि।
Bhavadaṅgaparisravatsuśītāmṛtapūrairbharite samantato'pi|
भवदर्चनसम्पदेह भक्तास्तव संसारसरोऽन्तरे चरन्ति॥१८.९॥
Bhavadarcanasampadeha bhaktāstava saṁsārasaro'ntare caranti||18.9||
Преданные ходят здесь внутри озера круговорота, которое богатством почитания Тебя наполнено со всех сторон потоками прохладнейшего нектара, сочащегося с Твоего тела||18.9||
महामन्त्रतरुच्छायाशीतले त्वन्महावने।
Mahāmantratarucchāyāśītale tvanmahāvane|
निजात्मनि सदा नाथ वसेयं तव पूजकः॥१८.१०॥
Nijātmani sadā nātha vaseyaṁ tava pūjakaḥ||18.10||
Владыка, да живу я всегда в собственной самости, в Твоём великом лесу, прохладном от тени дерева великой мантры, — Твой почитатель||18.10||
प्रतिवस्तु समस्तजीवतः प्रतिभासि प्रतिभामयो यथा।
Prativastu samastajīvataḥ pratibhāsi pratibhāmayo yathā|
मम नाथ तथा पुरः प्रथां व्रज नेत्रत्रयशूलशोभितः॥१८.११॥
Mama nātha tathā puraḥ prathāṁ vraja netratrayaśūlaśobhitaḥ||18.11||
Владыка, как Ты являешься, состоящий из озарения, в каждой вещи всему живому, — так и предо мною взойди, украшенный тремя глазами и трезубцем||18.11||
अभिमानचरूपहारतो ममताभक्तिभरेण कल्पितात्।
Abhimānacarūpahārato mamatābhaktibhareṇa kalpitāt|
परितोषगतः कदा भवान्मम सर्वत्र भवेद्दृशः पदम्॥१८.१२॥
Paritoṣagataḥ kadā bhavānmama sarvatra bhaveddṛśaḥ padam||18.12||
Когда же Ты, придя в совершенное довольство от подношения кушанья гордости, приготовленного грузом преданности и чувства «моё», — станешь для меня повсюду тем, что видят глаза?||18.12||
निवसन्परमामृताब्धिमध्ये भवदर्चाविधिमात्रमग्नचित्तः।
Nivasanparamāmṛtābdhimadhye bhavadarcāvidhimātramagnacittaḥ|
सकलं जनवृत्तमाचरेयं रसयन्सर्वत एव किञ्चनापि॥१८.१३॥
Sakalaṁ janavṛttamācareyaṁ rasayansarvata eva kiñcanāpi||18.13||
Живя посреди океана высшего нектара, с сознанием, погружённым в один лишь обряд почитания Тебя, — да совершаю я всё людское обыкновение, вкушая отовсюду нечто||18.13||
भवदीयमिहास्तु वस्तु तत्त्वं विवरीतुं क इवात्र पात्रमर्थे।
Bhavadīyamihāstu vastu tattvaṁ vivarītuṁ ka ivātra pātramarthe|
इदमेव हि नामरूपचेष्टाद्यसमं ते हरते हरोऽसि यस्मात्॥१८.१४॥
Idameva hi nāmarūpaceṣṭādyasamaṁ te harate haro'si yasmāt||18.14||
Кто здесь годится на то, чтобы раскрыть суть Твоей вещи? Ведь вот это (idam eva) — имя, облик, движение и прочее — Ты уносишь без остатка, ибо Ты и есть Hara||18.14||
शान्तये न सुखलिप्सुता मनाग्भक्तिसम्भृतमदेषु तैः प्रभोः।
Śāntaye na sukhalipsutā manāgbhaktisambhṛtamadeṣu taiḥ prabhoḥ|
मोक्षमार्गणफलापि नार्थना स्मर्यते हृदयहारिणः पुरः॥१८.१५॥
Mokṣamārgaṇaphalāpi nārthanā smaryate hṛdayahāriṇaḥ puraḥ||18.15||
У тех, в ком собран хмель преданности, ни на волос нет жажды счастья ради покоя; и перед Похитителем сердца, Господом, не помнится и просьба с плодом искания освобождения||18.15||
जागरेतरदशाथवा परा यापि काचन मनागवस्थितेः।
Jāgaretaradaśāthavā parā yāpi kācana manāgavasthiteḥ|
भक्तिभाजनजनस्य साखिला त्वत्सनाथमनसो महोत्सवः॥१८.१६॥
Bhaktibhājanajanasya sākhilā tvatsanāthamanaso mahotsavaḥ||18.16||
Бодрствование, иное состояние или какое ещё, какое ни есть на малую стоянку, — вся она у человека, причастного преданности, чей ум имеет Тебя владыкою, есть великий праздник||18.16||
आमनोऽक्षवलयस्य वृत्तयः सर्वतः शिथिलवृत्तयोऽपि ताः।
Āmano'kṣavalayasya vṛttayaḥ sarvataḥ śithilavṛttayo'pi tāḥ|
त्वामवाप्य दृढदीर्घसंविदो नाथ भक्तिधनसोष्मणां कथम्॥१८.१७॥
Tvāmavāpya dṛḍhadīrghasaṁvido nātha bhaktidhanasoṣmaṇāṁ katham||18.17||
Владыка, как же те работы круга чувств вплоть до ума, хоть и со всех сторон расслабленные, — у тех, в ком горяч жар богатства преданности, обретя Тебя, становятся крепким и долгим сознанием?||18.17||
न च विभिन्नमसृज्यत किञ्चिदस्त्यथ सुखेतरदत्र न निर्मितम्।
Na ca vibhinnamasṛjyata kiñcidastyatha sukhetaradatra na nirmitam|
अथ च दुःखि च भेदि च सर्वथाप्यसमविस्मयधाम नमोऽस्तु ते॥१८.१८॥
Atha ca duḥkhi ca bhedi ca sarvathāpyasamavismayadhāma namo'stu te||18.18||
Ничего отдельного не (na ca) сотворено, и ничего, кроме счастья, здесь не сделано. И (atha ca) всё же есть и горькое, и разделённое. Да будет поклон Тебе, обитель несравненного изумления||18.18||
खरनिषेधखदामृतपूरणोच्छलितधौतविकल्पमलस्य मे।
Kharaniṣedhakhadāmṛtapūraṇocchalitadhautavikalpamalasya me|
दलितदुर्जयसंशयवैरिणस्त्वदवलोकनमस्तु निरन्तरम्॥१८.१९॥
Dalitadurjayasaṁśayavairiṇastvadavalokanamastu nirantaram||18.19||
Пусть будет непрестанным моё лицезрение Тебя — у меня, с кого смыта грязь различающей мысли, всплывшая от наполнения нектаром резкого отрицания, у меня, кто разбил врага — неодолимое сомнение||18.19||
स्फुटमविश मामथाविशेयं सततं नाथ भवन्तमस्मि यस्मात्।
Sphuṭamaviśa māmathāviśeyaṁ satataṁ nātha bhavantamasmi yasmāt|
रभसेन वपुस्तवैव साक्षात्परमासत्तिगतः समर्चयेयम्॥१८.२०॥
Rabhasena vapustavaiva sākṣātparamāsattigataḥ samarcayeyam||18.20||
Владыка, явственно войди в меня — или да войду я непрестанно в Тебя, — ибо я стремительно пришёл к высшей близости; и да почту я воочию Твоё (tava eva) тело||18.20||
त्वयि न स्तुतिशक्तिरस्ति कस्याप्यथवास्त्येव यतोऽतिसुन्दरोऽसि।
Tvayi na stutiśaktirasti kasyāpyathavāstyeva yato'tisundaro'si|
सततं पुनरर्थितं ममैतद्यदविश्रान्ति विलोकयेयमीशम्॥१८.२१॥
Satataṁ punararthitaṁ mamaitadyadaviśrānti vilokayeyamīśam||18.21||
Ни у кого (kasya api) нет (na asti) силы восхвалить Тебя (tvayi stuti); или есть (asti eva) — оттого, что Ты чрезмерно прекрасен. А непрестанная просьба моя вот эта: чтобы я без передышки смотрел на Владыку||18.21||
← Гимн 17 — Divyakrīḍābahumānanāma saptadaśaṁ stotram · Гимн 19 — Udyotanābhidhānamekonaviṁśaṁ stotram →
Санскрит (деванагари и IAST) перенесён без изменений с сайта Габриэля Pradīpaka: Гимн 18 — Āviṣkāranāmāṣṭādaśaṁ stotram. Строфы 18.1–18.21 переведены прямо с санскрита, для этого сайта: изложения, на которое можно было бы опереться, для них у источника нет.