ispacex

Русский · English


КШ · Śivastotrāvalī · Словарь терминов · Поиск по сайту · Эта часть у источника

Гимн 15 — Bhaktistotranāma pañcadaśaṁ stotram

← Гимн 14 — Jayastotranāma caturdaśaṁ stotram · Гимн 16 — Pāśān-udbhedanāma ṣoḍaśaṁ stotram →

त्रिमलक्षालिनो ग्रन्थाः सन्ति तत्पारगास्तथा।
Trimalakṣālino granthāḥ santi tatpāragāstathā|
योगिनः पण्डिताः स्वस्थास्त्वद्भक्ता एव तत्त्वतः॥१५.१॥
Yoginaḥ paṇḍitāḥ svasthāstvadbhaktā eva tattvataḥ||15.1||

Есть (santi) книги (granthāḥ), смывающие три грязи (tri-mala-kṣāliṇaḥ), есть и (tathā) перешедшие их (tat-pāra-gāḥ) йогины (yoginaḥ); но по истине (tattvataḥ) учёные (paṇḍitāḥ) и утвердившиеся в себе (svasthāḥ)одни лишь (eva) Твои преданные (tvat-bhaktāḥ)||15.1||


मायीयकालनियतिरागाद्याहारतर्पिताः।
Māyīyakālaniyatirāgādyāhāratarpitāḥ|
चरन्ति सुखिनो नाथ भक्तिमन्तो जगत्तटे॥१५.२॥
Caranti sukhino nātha bhaktimanto jagattaṭe||15.2||

Владыка (nātha), насыщенные пищей — майей, временем, необходимостью, страстью и прочим (māyīya-kāla-niyati-rāga-ādi-āhāra-tarpitāḥ), — преданные (bhaktimantaḥ) ходят (caranti) счастливыми (sukhinaḥ) по берегу мира (jagat-taṭe)||15.2||


रुदन्तो वा हसन्तो वा त्वामुच्चैः प्रलपन्त्यमी।
Rudanto vā hasanto vā tvāmuccaiḥ pralapantyamī|
भक्ताः स्तुतिपदोच्चारोपचाराः पृथगेव ते॥१५.३॥
Bhaktāḥ stutipadoccāropacārāḥ pṛthageva te||15.3||

Плача (rudantaḥ) ли (), смеясь (hasantaḥ) ли (), эти (amī) преданные (bhaktāḥ) громко (uccaiḥ) лепечут (pralapanti) Тебя (tvām): обряд произнесения хвалебных слов (stuti-pada-uccāra-upacārāḥ) у них (te) совсем особый (pṛthak eva)||15.3||


न विरक्तो न चापीशो मोक्षाकाङ्क्षी त्वदर्चकः।
Na virakto na cāpīśo mokṣākāṅkṣī tvadarcakaḥ|
भवेयमपि तूद्रिक्तभक्त्यासवरसोन्मदः॥१५.४॥
Bhaveyamapi tūdriktabhaktyāsavarasonmadaḥ||15.4||

Твой почитатель (tvat-arcakaḥ) не (na) отрешён (viraktaḥ) и (ca) не (na api) владыка (īśaḥ), и освобождения не ищет (mokṣa-ākāṅkṣī). Но (api tu) да буду (bhaveyam) я хмелен от переливающегося через край хмельного сока преданности (udrikta-bhakti-āsava-rasa-unmadaḥ)||15.4||


बाह्यं हृदय एवान्तरभिहृत्यैव योऽर्चति।
Bāhyaṁ hṛdaya evāntarabhihṛtyaiva yo'rcati|
त्वामीश भक्तिपीयूषरसपूरैर्नमामि तम्॥१५.५॥
Tvāmīśa bhaktipīyūṣarasapūrairnamāmi tam||15.5||

Владыка (īśa), того (tam), кто (yaḥ), втянув (abhihṛtya) внешнее (bāhyam) внутрь, в самое сердце (hṛdaye eva), почитает (arcati) Тебя (tvām), — того я славлю (namāmi) потоками нектарного сока преданности (bhakti-pīyūṣa-rasa-pūraiḥ)||15.5||


धर्माधर्मात्मनोरन्तः क्रिययोर्ज्ञानयोस्तथा।
Dharmādharmātmanorantaḥ kriyayorjñānayostathā|
सुखदुःखात्मनोर्भक्ताः किमप्यास्वादयन्त्यहो॥१५.६॥
Sukhaduḥkhātmanorbhaktāḥ kimapyāsvādayantyaho||15.6||

О (aho)! Преданные (bhaktāḥ) вкушают (āsvādayanti) нечто (kimapi)внутри (antaḥ) закона и беззакония (dharma-adharma-ātmanoḥ), действия и (tathā) знания (kriyayoḥ jñānayoḥ), счастья и горя (sukha-duḥkha-ātmanoḥ)||15.6||


चराचरपितः स्वामिनप्यन्धा अपि कुष्ठिनः।
Carācarapitaḥ svāminapyandhā api kuṣṭhinaḥ|
शोभन्ते परमुद्दामभवद्भक्तिविभूषणाः॥१५.७॥
Śobhante paramuddāmabhavadbhaktivibhūṣaṇāḥ||15.7||

Отец движущегося и неподвижного (cara-acara-pitaḥ), Владыка (svāmin)! Даже (api) слепые (andhāḥ), даже (api) прокажённые (kuṣṭhinaḥ) блистают (śobhante), если их украшение — безудержная преданность Тебе (param uddāma-bhavat-bhakti-vibhūṣaṇāḥ)||15.7||


शिलोञ्छपिच्छकशिपुविच्छायाङ्गा अपि प्रभो।
Śiloñchapicchakaśipuvicchāyāṅgā api prabho|
भवद्भक्तिमहोष्मणो राजराजमपीशते॥१५.८॥
Bhavadbhaktimahoṣmaṇo rājarājamapīśate||15.8||

Господь (prabho), даже (api) те, чьё тело потускнело от подбирания зёрен и от перьев вместо ложа (śila-uñcha-piccha-kaśipu-vicchāya-aṅgāḥ), — от великого жара преданности Тебе (bhavat-bhakti-mahā-ūṣmaṇaḥ) властвуют (īśate) и (api) над царём царей (rāja-rājam)||15.8||


सुधार्द्रायां भवद्भक्तौ लुठताप्यारुरुक्षुणा।
Sudhārdrāyāṁ bhavadbhaktau luṭhatāpyārurukṣuṇā|
चेतसैव विभोऽर्चन्ति केचित्त्वामभितः स्थिताः॥१५.९॥
Cetasaiva vibho'rcanti kecittvāmabhitaḥ sthitāḥ||15.9||

Всепроникающий (vibho), иные (kecit), хоть и (api) катаются (luṭhatā) в преданности Тебе, влажной от нектара (sudhā-ārdrāyām bhavat-bhaktau), одним сознанием (cetasā eva), желающим взойти выше (ārurukṣuṇā), почитают (arcanti) Тебя (tvām), стоя (sthitāḥ) вокруг (abhitaḥ)||15.9||


रक्षणीयं वर्धनीयं बहुमान्यमिदं प्रभो।
Rakṣaṇīyaṁ vardhanīyaṁ bahumānyamidaṁ prabho|
संसारदुर्गतिहरं भवद्भक्तिमहाधनम्॥१५.१०॥
Saṁsāradurgatiharaṁ bhavadbhaktimahādhanam||15.10||

Господь (prabho), это (idam) великое богатство — преданность Тебе (bhavat-bhakti-mahā-dhanam), уносящее беду круговорота (saṁsāra-durgati-haram), — надлежит хранить (rakṣaṇīyam), растить (vardhanīyam) и высоко чтить (bahu-mānyam)||15.10||


नाथ ते भक्तजनता यद्यपि त्वयि रागिणी।
Nātha te bhaktajanatā yadyapi tvayi rāgiṇī|
तथापीर्ष्यां विहायास्यास्तुष्टास्तु स्वामिनी सदा॥१५.११॥
Tathāpīrṣyāṁ vihāyāsyāstuṣṭāstu svāminī sadā||15.11||

Владыка (nātha), хоть (yadi api) сонм Твоих преданных (te bhakta-janatā) и влюблён (rāgiṇī) в Тебя (tvayi), — пусть Владычица (svāminī) всё же (tathā api), оставив (vihāya) ревность (īrṣyām) к нему (asyāḥ), будет (astu) всегда (sadā) довольна (tuṣṭā)||15.11||


भवद्भावः पुरो भावी प्राप्ते त्वद्भक्तिसम्भवे।
Bhavadbhāvaḥ puro bhāvī prāpte tvadbhaktisambhave|
लब्धे दुग्धमहाकुम्भे हता दधनि गृध्नुता॥१५.१२॥
Labdhe dugdhamahākumbhe hatā dadhani gṛdhnutā||15.12||

Когда обретено (prāpte) рождение преданности Тебе (tvat-bhakti-sambhave), впереди (puraḥ) непременно будет (bhāvī) и бытие Тобою (bhavat-bhāvaḥ): раз добыт (labdhe) великий кувшин молока (dugdha-mahā-kumbhe), убита (hatā) жадность (gṛdhnutā) до простокваши (dadhani)||15.12||


किमियं न सिद्धिरतुला किं वा मुख्यं न सौख्यमास्रवति।
Kimiyaṁ na siddhiratulā kiṁ vā mukhyaṁ na saukhyamāsravati|
भक्तिरुपचीयमाना येयं शम्भोः सदातनी भवति॥१५.१३॥
Bhaktirupacīyamānā yeyaṁ śambhoḥ sadātanī bhavati||15.13||

Разве (kim) эта (iyam) несравненная (atulā)не (na) совершенство (siddhiḥ)? Или (kiṁ vā) не (na) источает (āsravati) она главного (mukhyam) счастья (saukhyam)та (yā iyam) преданность (bhaktiḥ) Śambhu (śambhoḥ), что (bhavati) прирастает (upacīyamānā) и длится вечно (sadātanī)?||15.13||


मनसि मलिने मदीयेमग्ना त्वद्भक्तिमणिलता कष्टम्।
Manasi maline madīyemagnā tvadbhaktimaṇilatā kaṣṭam|
न निजानपि तनुते तानपौरुषेयान्स्वसम्पदुल्लासान्॥१५.१४॥
Na nijānapi tanute tānapauruṣeyānsvasampadullāsān||15.14||

Горе (kaṣṭam)! В моём (madīye) грязном (maline) уме (manasi) утонула (magnā) лоза самоцвета — преданность Тебе (tvat-bhakti-maṇi-latā): она не (na) простирает (tanute) и (api) собственных (nijān) тех (tān) разливов своего богатства (sva-sampat-ullāsān), которые не от человека (apauruṣeyān)||15.14||


भक्तिर्भगवति भवति त्रिलोकनाथे ननूत्तमा सिद्धिः।
Bhaktirbhagavati bhavati trilokanāthe nanūttamā siddhiḥ|
किं त्वणिमादिकविरहात्सैव न पूर्णेति चिन्ता मे॥१५.१५॥
Kiṁ tvaṇimādikavirahātsaiva na pūrṇeti cintā me||15.15||

Ведь (nanu) преданность (bhaktiḥ) Господу (bhagavati), Владыке трёх миров (tri-loka-nāthe), — высшее (uttamā) совершенство (siddhiḥ). Но (kiṁ tu) забота (cintā) моя (me) в том (iti), что от нехватки анимы и прочего (aṇimā-ādika-virahāt) она (sā eva) не (na) полна (pūrṇā)||15.15||


बाह्यतोऽन्तरपि चोत्कटोन्मिषत्त्र्यम्बकस्तवकसौरभाः शुभाः।
Bāhyato'ntarapi cotkaṭonmiṣattryambakastavakasaurabhāḥ śubhāḥ|
वासयन्त्यपि विरुद्धवासनान्योगिनो निकटवासिनोऽखिलान्॥१५.१६॥
Vāsayantyapi viruddhavāsanānyogino nikaṭavāsino'khilān||15.16||

Йогины (yoginaḥ), благоуханные благим (śubhāḥ), у кого мощно раскрывается благоухание соцветия Трёхокого (utkaṭa-unmiṣat-tryambaka-stavaka-saurabhāḥ)и снаружи (bāhyataḥ), и (ca) внутри (antaḥ api), — пропитывают (vāsayanti) собою и (api) всех (akhilān) живущих поблизости (nikaṭa-vāsinaḥ), даже с противоположными наклонностями (viruddha-vāsanān)||15.16||


ज्योतिरस्ति कथयापि न किञ्चिद्विश्वमप्यतिसुषुप्तमशेषम्।
Jyotirasti kathayāpi na kiñcidviśvamapyatisuṣuptamaśeṣam|
यत्र नाथ शिवरात्रिपदेऽस्मिन्नित्यमर्चयति भक्तजनस्त्वाम्॥१५.१७॥
Yatra nātha śivarātripade'sminnityamarcayati bhaktajanastvām||15.17||

Владыка (nātha), где (yatra)как ни говори (kathayā api)нет никакого (na asti kiñcid) света (jyotiḥ) и (api) вся (aśeṣam) вселенная (viśvam) в глубочайшем сне (ati-suṣuptam), — в этом (asmin) состоянии ночи Śiva (śiva-rātri-pade) сонм преданных (bhakta-janaḥ) вечно (nityam) почитает (arcayati) Тебя (tvām)||15.17||


सत्त्वं सत्यगुणे शिवे भगवति स्फारीभवत्वर्चने चूडायां विलसन्तु शङ्करपदप्रोद्यद्रजःसङ्चयाः।
Sattvaṁ satyaguṇe śive bhagavati sphārībhavatvarcane cūḍāyāṁ vilasantu śaṅkarapadaprodyadrajaḥsaṅcayāḥ|
रागादिस्मृतिवासनामपि समुच्छेत्तुं तमो जृम्भतां शम्भो मे भवतात्त्वदात्मविलये त्रैगुण्यवर्गोऽथवा॥१५.१८॥
Rāgādismṛtivāsanāmapi samucchettuṁ tamo jṛmbhatāṁ śambho me bhavatāttvadātmavilaye traiguṇyavargo'thavā||15.18||

Пусть саттва (sattvam) расширится (sphārī-bhavatu) в почитании (arcane) Śiva (śive), Господа (bhagavati) с истинными качествами (satya-guṇe); пусть на темени (cūḍāyām) играют (vilasantu) груды пыли, поднявшейся от стоп Śaṅkara (śaṅkara-pada-prodyat-rajaḥ-sañcayāḥ); пусть и тамас (tamaḥ) раскроется (jṛmbhatām), чтобы искоренить (samucchettum) даже (api) след памяти о страсти и прочем (rāga-ādi-smṛti-vāsanām). Śambhu (śambho), пусть (bhavatāt) у меня (me) вся троица гун (traiguṇya-vargaḥ)или (athavā) вовсе она — уйдёт в растворение в Твоей самости (tvat-ātma-vilaye)||15.18||


संसाराध्वा सुदूरः खरतरविविधव्याधिदग्धाङ्गयष्टिः भोगा नैवोपभुक्ता यदपि सुखमभूज्जातु नन्नो चिराय।
Saṁsārādhvā sudūraḥ kharataravividhavyādhidagdhāṅgayaṣṭiḥ bhogā naivopabhuktā yadapi sukhamabhūjjātu nanno cirāya|
इत्थं व्यर्थोऽस्मि जातः शशिधरचरणाक्रान्तिकान्तोत्तमाङ्गस्त्वद्भक्तश्चेति तन्मे कुरु सपदि महासम्पदो दीर्घदीर्घाः॥१५.१९॥
Itthaṁ vyartho'smi jātaḥ śaśidharacaraṇākrāntikāntottamāṅgastvadbhaktaśceti tanme kuru sapadi mahāsampado dīrghadīrghāḥ||15.19||

Дорога круговорота (saṁsāra-adhvā) очень длинна (su-dūraḥ); тело-жердь (aṅga-yaṣṭiḥ) сожжено разными жестокими болезнями (khara-tara-vividha-vyādhi-dagdha); наслаждения (bhogāḥ) так и не (naiva) вкушены (upabhuktāḥ); а если (yadapi) когда (jātu) и было (abhūt) счастье (sukham), то (nanu) не (na) надолго (cirāya). Вот так (ittham) я (asmi) и родился (jātaḥ) напрасно (vyarthaḥ). «Он (iti)Твой преданный (tvat-bhaktaḥ), чьё темя прекрасно оттого, что его касались стопы Носящего месяц (śaśi-dhara-caraṇa-ākrānti-kānta-uttama-aṅgaḥ)» — сделай (kuru) мне (me) тотчас (sapadi) это (tat): великие богатства (mahā-sampadaḥ), долгие-долгие (dīrgha-dīrghāḥ)||15.19||

← Гимн 14 — Jayastotranāma caturdaśaṁ stotram · Гимн 16 — Pāśān-udbhedanāma ṣoḍaśaṁ stotram →


Санскрит (деванагари и IAST) перенесён без изменений с сайта Габриэля Pradīpaka: Гимн 15 — Bhaktistotranāma pañcadaśaṁ stotram. Строфы 15.1–15.19 переведены прямо с санскрита, для этого сайта: изложения, на которое можно было бы опереться, для них у источника нет.