Inner space exploration institute

Русский · English


КШ · Śivastotrāvalī · Словарь терминов · Поиск по сайту · Эта часть у источника

Гимн 15 — Bhaktistotranāma pañcadaśaṁ stotram

← Гимн 14 — Jayastotranāma caturdaśaṁ stotram · Гимн 16 — Pāśān-udbhedanāma ṣoḍaśaṁ stotram →

त्रिमलक्षालिनो ग्रन्थाः सन्ति तत्पारगास्तथा।
Trimalakṣālino granthāḥ santi tatpāragāstathā|
योगिनः पण्डिताः स्वस्थास्त्वद्भक्ता एव तत्त्वतः॥१५.१॥
Yoginaḥ paṇḍitāḥ svasthāstvadbhaktā eva tattvataḥ||15.1||

Есть (santi) книги (granthāḥ), смывающие три грязи (tri-mala-kṣāliṇaḥ), есть и (tathā) перешедшие их (tat-pāra-gāḥ) йогины (yoginaḥ); но по истине (tattvataḥ) учёные (paṇḍitāḥ) и утвердившиеся в себе (svasthāḥ) — одни лишь (eva) Твои преданные (tvat-bhaktāḥ)||15.1||


मायीयकालनियतिरागाद्याहारतर्पिताः।
Māyīyakālaniyatirāgādyāhāratarpitāḥ|
चरन्ति सुखिनो नाथ भक्तिमन्तो जगत्तटे॥१५.२॥
Caranti sukhino nātha bhaktimanto jagattaṭe||15.2||

Владыка (nātha), насыщенные пищей — майей, временем, необходимостью, страстью и прочим (māyīya-kāla-niyati-rāga-ādi-āhāra-tarpitāḥ), — преданные (bhaktimantaḥ) ходят (caranti) счастливыми (sukhinaḥ) по берегу мира (jagat-taṭe)||15.2||


रुदन्तो वा हसन्तो वा त्वामुच्चैः प्रलपन्त्यमी।
Rudanto vā hasanto vā tvāmuccaiḥ pralapantyamī|
भक्ताः स्तुतिपदोच्चारोपचाराः पृथगेव ते॥१५.३॥
Bhaktāḥ stutipadoccāropacārāḥ pṛthageva te||15.3||

Плача (rudantaḥ) ли (vā), смеясь (hasantaḥ) ли (vā), эти (amī) преданные (bhaktāḥ) громко (uccaiḥ) лепечут (pralapanti) Тебя (tvām): обряд произнесения хвалебных слов (stuti-pada-uccāra-upacārāḥ) у них (te) совсем особый (pṛthak eva)||15.3||


न विरक्तो न चापीशो मोक्षाकाङ्क्षी त्वदर्चकः।
Na virakto na cāpīśo mokṣākāṅkṣī tvadarcakaḥ|
भवेयमपि तूद्रिक्तभक्त्यासवरसोन्मदः॥१५.४॥
Bhaveyamapi tūdriktabhaktyāsavarasonmadaḥ||15.4||

Твой почитатель (tvat-arcakaḥ) не (na) отрешён (viraktaḥ) и (ca) не (na api) владыка (īśaḥ), и освобождения не ищет (mokṣa-ākāṅkṣī). Но (api tu) да буду (bhaveyam) я хмелен от переливающегося через край хмельного сока преданности (udrikta-bhakti-āsava-rasa-unmadaḥ)||15.4||


बाह्यं हृदय एवान्तरभिहृत्यैव योऽर्चति।
Bāhyaṁ hṛdaya evāntarabhihṛtyaiva yo'rcati|
त्वामीश भक्तिपीयूषरसपूरैर्नमामि तम्॥१५.५॥
Tvāmīśa bhaktipīyūṣarasapūrairnamāmi tam||15.5||

Владыка (īśa), того (tam), кто (yaḥ), втянув (abhihṛtya) внешнее (bāhyam) внутрь, в самое сердце (hṛdaye eva), почитает (arcati) Тебя (tvām), — того я славлю (namāmi) потоками нектарного сока преданности (bhakti-pīyūṣa-rasa-pūraiḥ)||15.5||


धर्माधर्मात्मनोरन्तः क्रिययोर्ज्ञानयोस्तथा।
Dharmādharmātmanorantaḥ kriyayorjñānayostathā|
सुखदुःखात्मनोर्भक्ताः किमप्यास्वादयन्त्यहो॥१५.६॥
Sukhaduḥkhātmanorbhaktāḥ kimapyāsvādayantyaho||15.6||

О (aho)! Преданные (bhaktāḥ) вкушают (āsvādayanti) нечто (kimapi) — внутри (antaḥ) закона и беззакония (dharma-adharma-ātmanoḥ), действия и (tathā) знания (kriyayoḥ jñānayoḥ), счастья и горя (sukha-duḥkha-ātmanoḥ)||15.6||


चराचरपितः स्वामिनप्यन्धा अपि कुष्ठिनः।
Carācarapitaḥ svāminapyandhā api kuṣṭhinaḥ|
शोभन्ते परमुद्दामभवद्भक्तिविभूषणाः॥१५.७॥
Śobhante paramuddāmabhavadbhaktivibhūṣaṇāḥ||15.7||

Отец движущегося и неподвижного (cara-acara-pitaḥ), Владыка (svāmin)! Даже (api) слепые (andhāḥ), даже (api) прокажённые (kuṣṭhinaḥ) блистают (śobhante), если их украшение — безудержная преданность Тебе (param uddāma-bhavat-bhakti-vibhūṣaṇāḥ)||15.7||


शिलोञ्छपिच्छकशिपुविच्छायाङ्गा अपि प्रभो।
Śiloñchapicchakaśipuvicchāyāṅgā api prabho|
भवद्भक्तिमहोष्मणो राजराजमपीशते॥१५.८॥
Bhavadbhaktimahoṣmaṇo rājarājamapīśate||15.8||

Господь (prabho), даже (api) те, чьё тело потускнело от подбирания зёрен и от перьев вместо ложа (śila-uñcha-piccha-kaśipu-vicchāya-aṅgāḥ), — от великого жара преданности Тебе (bhavat-bhakti-mahā-ūṣmaṇaḥ) властвуют (īśate) и (api) над царём царей (rāja-rājam)||15.8||


सुधार्द्रायां भवद्भक्तौ लुठताप्यारुरुक्षुणा।
Sudhārdrāyāṁ bhavadbhaktau luṭhatāpyārurukṣuṇā|
चेतसैव विभोऽर्चन्ति केचित्त्वामभितः स्थिताः॥१५.९॥
Cetasaiva vibho'rcanti kecittvāmabhitaḥ sthitāḥ||15.9||

Всепроникающий (vibho), иные (kecit), хоть и (api) катаются (luṭhatā) в преданности Тебе, влажной от нектара (sudhā-ārdrāyām bhavat-bhaktau), одним сознанием (cetasā eva), желающим взойти выше (ārurukṣuṇā), почитают (arcanti) Тебя (tvām), стоя (sthitāḥ) вокруг (abhitaḥ)||15.9||


रक्षणीयं वर्धनीयं बहुमान्यमिदं प्रभो।
Rakṣaṇīyaṁ vardhanīyaṁ bahumānyamidaṁ prabho|
संसारदुर्गतिहरं भवद्भक्तिमहाधनम्॥१५.१०॥
Saṁsāradurgatiharaṁ bhavadbhaktimahādhanam||15.10||

Господь (prabho), это (idam) великое богатство — преданность Тебе (bhavat-bhakti-mahā-dhanam), уносящее беду круговорота (saṁsāra-durgati-haram), — надлежит хранить (rakṣaṇīyam), растить (vardhanīyam) и высоко чтить (bahu-mānyam)||15.10||


नाथ ते भक्तजनता यद्यपि त्वयि रागिणी।
Nātha te bhaktajanatā yadyapi tvayi rāgiṇī|
तथापीर्ष्यां विहायास्यास्तुष्टास्तु स्वामिनी सदा॥१५.११॥
Tathāpīrṣyāṁ vihāyāsyāstuṣṭāstu svāminī sadā||15.11||

Владыка (nātha), хоть (yadi api) сонм Твоих преданных (te bhakta-janatā) и влюблён (rāgiṇī) в Тебя (tvayi), — пусть Владычица (svāminī) всё же (tathā api), оставив (vihāya) ревность (īrṣyām) к нему (asyāḥ), будет (astu) всегда (sadā) довольна (tuṣṭā)||15.11||


भवद्भावः पुरो भावी प्राप्ते त्वद्भक्तिसम्भवे।
Bhavadbhāvaḥ puro bhāvī prāpte tvadbhaktisambhave|
लब्धे दुग्धमहाकुम्भे हता दधनि गृध्नुता॥१५.१२॥
Labdhe dugdhamahākumbhe hatā dadhani gṛdhnutā||15.12||

Когда обретено (prāpte) рождение преданности Тебе (tvat-bhakti-sambhave), впереди (puraḥ) непременно будет (bhāvī) и бытие Тобою (bhavat-bhāvaḥ): раз добыт (labdhe) великий кувшин молока (dugdha-mahā-kumbhe), убита (hatā) жадность (gṛdhnutā) до простокваши (dadhani)||15.12||


किमियं न सिद्धिरतुला किं वा मुख्यं न सौख्यमास्रवति।
Kimiyaṁ na siddhiratulā kiṁ vā mukhyaṁ na saukhyamāsravati|
भक्तिरुपचीयमाना येयं शम्भोः सदातनी भवति॥१५.१३॥
Bhaktirupacīyamānā yeyaṁ śambhoḥ sadātanī bhavati||15.13||

Разве (kim) эта (iyam) несравненная (atulā) — не (na) совершенство (siddhiḥ)? Или (kiṁ vā) не (na) источает (āsravati) она главного (mukhyam) счастья (saukhyam) — та (yā iyam) преданность (bhaktiḥ) Śambhu (śambhoḥ), что (bhavati) прирастает (upacīyamānā) и длится вечно (sadātanī)?||15.13||


मनसि मलिने मदीयेमग्ना त्वद्भक्तिमणिलता कष्टम्।
Manasi maline madīyemagnā tvadbhaktimaṇilatā kaṣṭam|
न निजानपि तनुते तानपौरुषेयान्स्वसम्पदुल्लासान्॥१५.१४॥
Na nijānapi tanute tānapauruṣeyānsvasampadullāsān||15.14||

Горе (kaṣṭam)! В моём (madīye) грязном (maline) уме (manasi) утонула (magnā) лоза самоцвета — преданность Тебе (tvat-bhakti-maṇi-latā): она не (na) простирает (tanute) и (api) собственных (nijān) тех (tān) разливов своего богатства (sva-sampat-ullāsān), которые не от человека (apauruṣeyān)||15.14||


भक्तिर्भगवति भवति त्रिलोकनाथे ननूत्तमा सिद्धिः।
Bhaktirbhagavati bhavati trilokanāthe nanūttamā siddhiḥ|
किं त्वणिमादिकविरहात्सैव न पूर्णेति चिन्ता मे॥१५.१५॥
Kiṁ tvaṇimādikavirahātsaiva na pūrṇeti cintā me||15.15||

Ведь (nanu) преданность (bhaktiḥ) Господу (bhagavati), Владыке трёх миров (tri-loka-nāthe), — высшее (uttamā) совершенство (siddhiḥ). Но (kiṁ tu) забота (cintā) моя (me) в том (iti), что от нехватки анимы и прочего (aṇimā-ādika-virahāt) она (sā eva) не (na) полна (pūrṇā)||15.15||


बाह्यतोऽन्तरपि चोत्कटोन्मिषत्त्र्यम्बकस्तवकसौरभाः शुभाः।
Bāhyato'ntarapi cotkaṭonmiṣattryambakastavakasaurabhāḥ śubhāḥ|
वासयन्त्यपि विरुद्धवासनान्योगिनो निकटवासिनोऽखिलान्॥१५.१६॥
Vāsayantyapi viruddhavāsanānyogino nikaṭavāsino'khilān||15.16||

Йогины (yoginaḥ), благоуханные благим (śubhāḥ), у кого мощно раскрывается благоухание соцветия Трёхокого (utkaṭa-unmiṣat-tryambaka-stavaka-saurabhāḥ) — и снаружи (bāhyataḥ), и (ca) внутри (antaḥ api), — пропитывают (vāsayanti) собою и (api) всех (akhilān) живущих поблизости (nikaṭa-vāsinaḥ), даже с противоположными наклонностями (viruddha-vāsanān)||15.16||


ज्योतिरस्ति कथयापि न किञ्चिद्विश्वमप्यतिसुषुप्तमशेषम्।
Jyotirasti kathayāpi na kiñcidviśvamapyatisuṣuptamaśeṣam|
यत्र नाथ शिवरात्रिपदेऽस्मिन्नित्यमर्चयति भक्तजनस्त्वाम्॥१५.१७॥
Yatra nātha śivarātripade'sminnityamarcayati bhaktajanastvām||15.17||

Владыка (nātha), где (yatra) — как ни говори (kathayā api) — нет никакого (na asti kiñcid) света (jyotiḥ) и (api) вся (aśeṣam) вселенная (viśvam) в глубочайшем сне (ati-suṣuptam), — в этом (asmin) состоянии ночи Śiva (śiva-rātri-pade) сонм преданных (bhakta-janaḥ) вечно (nityam) почитает (arcayati) Тебя (tvām)||15.17||


सत्त्वं सत्यगुणे शिवे भगवति स्फारीभवत्वर्चने चूडायां विलसन्तु शङ्करपदप्रोद्यद्रजःसङ्चयाः।
Sattvaṁ satyaguṇe śive bhagavati sphārībhavatvarcane cūḍāyāṁ vilasantu śaṅkarapadaprodyadrajaḥsaṅcayāḥ|
रागादिस्मृतिवासनामपि समुच्छेत्तुं तमो जृम्भतां शम्भो मे भवतात्त्वदात्मविलये त्रैगुण्यवर्गोऽथवा॥१५.१८॥
Rāgādismṛtivāsanāmapi samucchettuṁ tamo jṛmbhatāṁ śambho me bhavatāttvadātmavilaye traiguṇyavargo'thavā||15.18||

Пусть саттва (sattvam) расширится (sphārī-bhavatu) в почитании (arcane) Śiva (śive), Господа (bhagavati) с истинными качествами (satya-guṇe); пусть на темени (cūḍāyām) играют (vilasantu) груды пыли, поднявшейся от стоп Śaṅkara (śaṅkara-pada-prodyat-rajaḥ-sañcayāḥ); пусть и тамас (tamaḥ) раскроется (jṛmbhatām), чтобы искоренить (samucchettum) даже (api) след памяти о страсти и прочем (rāga-ādi-smṛti-vāsanām). Śambhu (śambho), пусть (bhavatāt) у меня (me) вся троица гун (traiguṇya-vargaḥ) — или (athavā) вовсе она — уйдёт в растворение в Твоей самости (tvat-ātma-vilaye)||15.18||


संसाराध्वा सुदूरः खरतरविविधव्याधिदग्धाङ्गयष्टिः भोगा नैवोपभुक्ता यदपि सुखमभूज्जातु नन्नो चिराय।
Saṁsārādhvā sudūraḥ kharataravividhavyādhidagdhāṅgayaṣṭiḥ bhogā naivopabhuktā yadapi sukhamabhūjjātu nanno cirāya|
इत्थं व्यर्थोऽस्मि जातः शशिधरचरणाक्रान्तिकान्तोत्तमाङ्गस्त्वद्भक्तश्चेति तन्मे कुरु सपदि महासम्पदो दीर्घदीर्घाः॥१५.१९॥
Itthaṁ vyartho'smi jātaḥ śaśidharacaraṇākrāntikāntottamāṅgastvadbhaktaśceti tanme kuru sapadi mahāsampado dīrghadīrghāḥ||15.19||

Дорога круговорота (saṁsāra-adhvā) очень длинна (su-dūraḥ); тело-жердь (aṅga-yaṣṭiḥ) сожжено разными жестокими болезнями (khara-tara-vividha-vyādhi-dagdha); наслаждения (bhogāḥ) так и не (naiva) вкушены (upabhuktāḥ); а если (yadapi) когда (jātu) и было (abhūt) счастье (sukham), то (nanu) не (na) надолго (cirāya). Вот так (ittham) я (asmi) и родился (jātaḥ) напрасно (vyarthaḥ). «Он (iti) — Твой преданный (tvat-bhaktaḥ), чьё темя прекрасно оттого, что его касались стопы Носящего месяц (śaśi-dhara-caraṇa-ākrānti-kānta-uttama-aṅgaḥ)» — сделай (kuru) мне (me) тотчас (sapadi) это (tat): великие богатства (mahā-sampadaḥ), долгие-долгие (dīrgha-dīrghāḥ)||15.19||

← Гимн 14 — Jayastotranāma caturdaśaṁ stotram · Гимн 16 — Pāśān-udbhedanāma ṣoḍaśaṁ stotram →


Санскрит (деванагари и IAST) перенесён без изменений с сайта Габриэля Pradīpaka: Гимн 15 — Bhaktistotranāma pañcadaśaṁ stotram. Строфы 15.1–15.19 переведены прямо с санскрита, для этого сайта: изложения, на которое можно было бы опереться, для них у источника нет.