КШ · Mālinīvijayottaratantra · Словарь терминов · Поиск по сайту · Эта часть у источника
← Глава 6 — Dehamārgādhikāraḥ · Глава 8 — Samayādhikāraḥ →
На этой странице
Строфы 1–10 — санскрит · перевод
Строфы 11–24 — санскрит · перевод
Строфы 25–30 — санскрит · перевод
Строфы 31–36 — санскрит · перевод
अथ सप्तमोऽधिकारः।
Atha Saptamo'dhikāraḥ|
И вот седьмая глава|
अथातः सम्प्रवक्ष्यामि मुद्राख्याः शिवशक्तयः।
Athātaḥ sampravakṣyāmi mudrākhyāḥ śivaśaktayaḥ|
याभिः संरक्षितो मन्त्री मन्त्रसिद्धिमवाप्नुयात्॥१॥
Yābhiḥ saṁrakṣito mantrī mantrasiddhimavāpnuyāt||1||
А ныне я изложу вполне Силы Śiva, что зовутся печатями и которыми хранимый знаток мантры обретает совершенство в мантре||1||
त्रिशूलं च तथा पद्मं शक्तिश्चक्रं सवज्रकम्।
Triśūlaṁ ca tathā padmaṁ śaktiścakraṁ savajrakam|
दण्डदंष्ट्रे महाप्रेता महामुद्रा खगेश्वरी॥२॥
Daṇḍadaṁṣṭre mahāpretā mahāmudrā khageśvarī||2||
महोदया कराला च खट्वाङ्गं सकपालकम्।
Mahodayā karālā ca khaṭvāṅgaṁ sakapālakam|
हलं पाशाङ्कुशं घण्टा मुद्गरस्त्रिशिखोऽपरः॥३॥
Halaṁ pāśāṅkuśaṁ ghaṇṭā mudgarastriśikho'paraḥ||3||
आवाहस्थापनीरोधा द्रव्यदा नतिरेव च।
Āvāhasthāpanīrodhā dravyadā natireva ca|
अमृता योगमुद्रेति विज्ञेया वीरवन्दिते॥४॥
Amṛtā yogamudreti vijñeyā vīravandite||4||
Трезубец и также лотос, копьё, круг вместе с ваджрой, жезл и клык, Mahāpretā, Великая печать, Khageśvarī, Mahodayā и Karālā, посох-khaṭvāṅga вместе с чашей из черепа, плуг, петля и стрекало, колокол, молот и ещё одна — трезубая, Призывание, Утверждение и Удержание, Дающая вещество и (eva ca) Поклон, Бессмертная и печать Йоги — так надлежит их знать, о чтимая героями||2-4||
तर्जनीमध्यमानामा दक्षिणस्य प्रसारिताः।
Tarjanīmadhyamānāmā dakṣiṇasya prasāritāḥ|
कनिष्ठाङ्गुष्ठकाक्रान्तास्त्रिशूलं परिकीर्तितम्॥५॥
Kaniṣṭhāṅguṣṭhakākrāntāstriśūlaṁ parikīrtitam||5||
Указательный, средний и безымянный правой руки вытянуты, а мизинец с большим прижаты друг к другу — это зовётся Трезубцем||5||
पद्माकारौ करौ कृत्वा पद्ममुद्रां प्रदर्शयेत्।
Padmākārau karau kṛtvā padmamudrāṁ pradarśayet|
संमुखौ प्रसृतौ कृत्वा करानन्तरिताङ्गुली॥६॥
Saṁmukhau prasṛtau kṛtvā karānantaritāṅgulī||6||
प्रसृते मध्यमे लग्ने कौमार्याः शक्तिरिष्यते।
Prasṛte madhyame lagne kaumāryāḥ śaktiriṣyate|
उत्तानवाममुष्टेस्तु दक्ष...॥७॥
Uttānavāmamuṣṭestu dakṣa...||7||
... क्षयेन्मुष्टिं चक्रं नाराचं...।
... kṣayenmuṣṭiṁ cakraṁ nārācaṁ...|
उत्तानवामकस्योर्ध्वं न्यसेद्दक्षमधोमुखम्॥८॥
Uttānavāmakasyordhvaṁ nyaseddakṣamadhomukham||8||
कनिष्ठाङ्गुष्ठकौ श्लिष्टौ शेषाः स्युर्मणिबन्धगाः।
Kaniṣṭhāṅguṣṭhakau śliṣṭau śeṣāḥ syurmaṇibandhagāḥ|
वज्रमुद्रेति विख्याता चैन्द्री सन्तोषकारिका॥९॥
Vajramudreti vikhyātā caindrī santoṣakārikā||9||
Сложив обе руки наподобие лотоса, да покажет он печать лотоса. Обратив (ладони) друг к другу и вытянув, с пальцами рук, не разделёнными, (и) со средними, вытянутыми и сомкнутыми, — так признаётся копьё Kaumārī. А при обращённом кверху левом кулаке — правая… — здесь у источника пропуск — …кулак, круг, стрелу… Над обращённою кверху левою да положит он правую лицом вниз. Мизинец с большим пальцем сомкнуты, а прочие да будут доходящими до запястья — она слывёт печатью ваджры, Indra, творящею довольство||6-9||
ऊर्द्ध्वप्रसारितो मुष्टिर्दक्षिणोऽङ्गुष्ठगर्भगः।
Ūrddhvaprasārito muṣṭirdakṣiṇo'ṅguṣṭhagarbhagaḥ|
दण्डमुद्रेति विख्याता वैवस्वतकुलप्रिया॥१०॥
Daṇḍamudreti vikhyātā vaivasvatakulapriyā||10||
Правый кулак, вытянутый кверху, с большим пальцем внутри, — она слывёт печатью жезла, любезной роду Yama||10||
वामतो वक्त्रगां कुर्याद्वाममुष्टेः कनिष्ठिकाम्।
Vāmato vaktragāṁ kuryādvāmamuṣṭeḥ kaniṣṭhikām|
दंष्ट्रेयं कीर्तिता देवि चामुण्डाकुलनन्दिनी॥११॥
Daṁṣṭreyaṁ kīrtitā devi cāmuṇḍākulanandinī||11||
Слева да поднесёт он к устам мизинец левого кулака. Это названо Клыком, о Богиня, радующим род Cāmuṇḍā||11||
वामजानुगतं पादं हस्तौ पृष्ठप्रलम्बिनौ।
Vāmajānugataṁ pādaṁ hastau pṛṣṭhapralambinau|
विकृते लोचने ग्रीवा भग्ना जिह्वा प्रसारिता॥१२॥
Vikṛte locane grīvā bhagnā jihvā prasāritā||12||
सर्वयोगिगणस्येष्टा प्रीता योगीश्वरी मता।
Sarvayogigaṇasyeṣṭā prītā yogīśvarī matā|
हस्तावधोमुखौ पद्भ्यां हृदयान्तं नयेद्बुधः॥१३॥
Hastāvadhomukhau padbhyāṁ hṛdayāntaṁ nayedbudhaḥ||13||
Стопа положена на левое колено, руки свисают за спиною, глаза выкачены, шея согнута, язык высунут — так чтится Yogīśvarī, желанная и любезная всему сонму йогинов. Обе руки лицом вниз мудрый да ведёт от стоп до самого сердца||12-13||
तिर्यग्मुखान्तमुपरि संमुखावूर्ध्वगौ नयेत्।
Tiryagmukhāntamupari saṁmukhāvūrdhvagau nayet|
महामुद्रेति विख्याता देहशोधनकर्मणि॥१४॥
Mahāmudreti vikhyātā dehaśodhanakarmaṇi||14||
सर्वकर्मकरी चैषा योगिनां योगसिद्धये।
Sarvakarmakarī caiṣā yogināṁ yogasiddhaye|
वद्ध्वा पद्मासनं योगी नाभावक्षेश्वरं न्यसेत्॥१५॥
Vaddhvā padmāsanaṁ yogī nābhāvakṣeśvaraṁ nyaset||15||
दण्डाकारं तु तं भावं नयेद्यावत्कखत्रयम्।
Daṇḍākāraṁ tu taṁ bhāvaṁ nayedyāvatkakhatrayam|
निगृह्य तत्र तत्तूर्णं प्रेरयेत् खत्रयेण तु॥१६॥
Nigṛhya tatra tattūrṇaṁ prerayet khatrayeṇa tu||16||
एतां बद्ध्वा महावीरः खेगतिं प्रतिपद्यते।
Etāṁ baddhvā mahāvīraḥ khegatiṁ pratipadyate|
अधोमुखस्य दक्षस्य वाममुत्तानमूर्ध्वतः॥१७॥
Adhomukhasya dakṣasya vāmamuttānamūrdhvataḥ||17||
अनामामध्यमे तस्य वामाङ्गुष्ठेन पीडयेत्।
Anāmāmadhyame tasya vāmāṅguṣṭhena pīḍayet|
तर्जन्या तत्कनिष्ठां च तर्जनीं च कनिष्ठया॥१८॥
Tarjanyā tatkaniṣṭhāṁ ca tarjanīṁ ca kaniṣṭhayā||18||
मध्यमानामिकाभ्यां च तदङ्गुष्ठं निपीडयेत्।
Madhyamānāmikābhyāṁ ca tadaṅguṣṭhaṁ nipīḍayet|
मुद्रा महोदयाख्येयं महोदयकरी नृणाम्॥१९॥
Mudrā mahodayākhyeyaṁ mahodayakarī nṛṇām||19||
И да ведёт он их выше, обращённые друг к другу и идущие вверх, до лица, обращённого вбок. Она слывёт Великою печатью в деле очищения тела. И она же творит всякое дело — йогинам ради успеха в Йоге. Связав лотосовый сед, йогин да разместит Akṣeśvara в пупе. И то состояние, подобное жезлу, да ведёт он вплоть до трёх пустот. Удержав его там, да устремит он его быстро сквозь три пустоты. Связав эту (печать) (etām), великий герой обретает хождение по небу. Правая — лицом вниз, левая сверху — обращена кверху. Безымянный и средний её да прижмёт он левым большим, а мизинец её — указательным, и указательный — мизинцем. И средним с безымянным да прижмёт он её большой. Эта печать зовётся Mahodayā и творит людям великое восхождение||14-19||
अनामिकाकनिष्ठाभ्यां सृक्वण्यौ प्रविदारयेत्।
Anāmikākaniṣṭhābhyāṁ sṛkvaṇyau pravidārayet|
जिह्वां च चालयेन्मन्त्री हाहाकारं च कारयेत्॥२०॥
Jihvāṁ ca cālayenmantrī hāhākāraṁ ca kārayet||20||
क्रुद्धदृष्टिः करालेयं मुद्रा दुष्टभयङ्करी।
Kruddhadṛṣṭiḥ karāleyaṁ mudrā duṣṭabhayaṅkarī|
वामस्कन्धगतो वाममुष्टिरुच्छ्रिततर्जनी॥२१॥
Vāmaskandhagato vāmamuṣṭirucchritatarjanī||21||
खट्वाङ्गाख्या स्मृता मुद्रा कपालमधुना शृणु।
Khaṭvāṅgākhyā smṛtā mudrā kapālamadhunā śṛṇu|
निम्नं पाणितलं दक्षमीषत्सङ्कुचिताङ्गुलि॥२२॥
Nimnaṁ pāṇitalaṁ dakṣamīṣatsaṅkucitāṅguli||22||
कपालमिति विज्ञेयमधुना हलमुच्यते।
Kapālamiti vijñeyamadhunā halamucyate|
मुष्टिबद्धस्य दक्षस्य तर्जनी वाममुष्टिना॥२३॥
Muṣṭibaddhasya dakṣasya tarjanī vāmamuṣṭinā||23||
वक्रतर्जनिना ग्रस्ता हलमुद्रेति कीर्तिता।
Vakratarjaninā grastā halamudreti kīrtitā|
मुष्ट्या गयोर्दक्षवामयोस्तर्जनीद्वयम्॥२४॥
Muṣṭyā gayordakṣavāmayostarjanīdvayam||24||
Безымянным и мизинцем да растянет он углы рта, и да задвигает знаток мантры языком, и да издаст крик «ха-ха». Со взором гневным — это печать Karālā, наводящая страх на злых. Левый кулак на левом плече с поднятым указательным — она памятуется под именем khaṭvāṅga; теперь слушай о чаше из черепа. Правая ладонь впалая, пальцы слегка сжаты — это надлежит знать как чашу из черепа; теперь говорится о плуге. Указательный правой руки, сжатой в кулак, охвачен согнутым указательным левого кулака — это зовётся печатью плуга. У обоих кулаков, правого и левого, два указательных||20-24||
वामाङ्गुष्ठाग्रसंलग्नं पाशः प्रसृतकुञ्चितः।
Vāmāṅguṣṭhāgrasaṁlagnaṁ pāśaḥ prasṛtakuñcitaḥ|
हले मुष्टिर्यथा वामो दक्षहीनस्तथाङ्कुशः॥२५॥
Hale muṣṭiryathā vāmo dakṣahīnastathāṅkuśaḥ||25||
сомкнуты с кончиком левого большого, вытянуты и согнуты — это петля. Каков левый кулак в плуге, таково и стрекало, но без правой руки||25||
अधोमुखस्थिते वामे दक्षिणां तर्जनीं बुधः।
Adhomukhasthite vāme dakṣiṇāṁ tarjanīṁ budhaḥ|
चालयेन्मध्यदेशस्थां घण्टामुद्रा प्रिया मता॥२६॥
Cālayenmadhyadeśasthāṁ ghaṇṭāmudrā priyā matā||26||
Когда левая обращена лицом вниз, мудрый да качает правый указательный, стоящий посредине — так почитается любезная печать колокола||26||
करावूर्ध्वमुखौ कार्यावन्योन्यान्तरिताङ्गुली।
Karāvūrdhvamukhau kāryāvanyonyāntaritāṅgulī|
अनामे मध्यपृष्ठस्थे तर्जन्यौ मूलपवर्गे॥२७॥
Anāme madhyapṛṣṭhasthe tarjanyau mūlapavarge||27||
मध्यमे द्वे युते कार्ये कनिष्ठे परुषावधि।
Madhyame dve yute kārye kaniṣṭhe paruṣāvadhi|
तर्जन्यौ मध्यपार्श्वस्थे विरले परिकल्पिते॥२८॥
Tarjanyau madhyapārśvasthe virale parikalpite||28||
मुद्गरस्त्रिशिखो ह्येष क्षणादावेशकारकः।
Mudgarastriśikho hyeṣa kṣaṇādāveśakārakaḥ|
कराभ्यामञ्जलिं कृत्वा अनामामूलपर्वगौ॥२९॥
Karābhyāmañjaliṁ kṛtvā anāmāmūlaparvagau||29||
अङ्गुष्ठौ कल्पयेद्विद्वान्मन्त्रावाहनकर्मणि।
Aṅguṣṭhau kalpayedvidvānmantrāvāhanakarmaṇi|
मुष्टी द्वावुन्नताङ्गुष्ठौ स्थापनी परिकीर्तिता॥३०॥
Muṣṭī dvāvunnatāṅguṣṭhau sthāpanī parikīrtitā||30||
Обе руки должно обратить кверху, а пальцы переплести. Безымянные — на тыльной стороне средних, указательные — у основания — чтение тёмное —. Два средних (madhyame dve) должно сомкнуть, мизинцы — до сустава. Указательные, стоящие по сторонам средних, расставлены (virale parikalpite) — вот молот-трезубец, в единый миг творящий вхождение. Сложив обеими руками añjali, знающий да поставит большие пальцы на коренной сустав безымянных — в деле призывания мантры. Два кулака с поднятыми большими зовутся Утверждающей||27-30||
द्वावेव गर्भगाङ्गुष्ठौ विज्ञेया सन्निरोधिनी।
Dvāveva garbhagāṅguṣṭhau vijñeyā sannirodhinī|
द्रव्यदा तु समाख्याता... त्र संमुखी॥३१॥
Dravyadā tu samākhyātā... tra saṁmukhī||31||
Они же (dvau eva), но с большими пальцами внутри, должны быть узнаны как Удерживающая. А Дающая вещество названа… — здесь у источника пропуск — …обращённая (к себе) (saṁmukhī)||31||
हृदये संमुखौ हस्तौ संलग्नौ प्रसृताङ्गुली।
Hṛdaye saṁmukhau hastau saṁlagnau prasṛtāṅgulī|
नमस्कृतिरियं मुद्रा मन्त्रवन्दनकर्मणि॥३२॥
Namaskṛtiriyaṁ mudrā mantravandanakarmaṇi||32||
Обе руки у сердца, обращённые друг к другу и сомкнутые, с вытянутыми пальцами — это печать поклона, в деле почитания мантры||32||
अन्योन्यान्तरिताः सर्धाः करयोरङ्गुलीः स्थिताः।
Anyonyāntaritāḥ sardhāḥ karayoraṅgulīḥ sthitāḥ|
कनिष्ठां दक्षिणां वामेऽनामिकाग्रे नियोजयेत्॥३३॥
Kaniṣṭhāṁ dakṣiṇāṁ vāme'nāmikāgre niyojayet||33||
दक्षिणे च तथा वामां तर्जनीमध्यमे तथा।
Dakṣiṇe ca tathā vāmāṁ tarjanīmadhyame tathā|
अङ्गुष्ठौ मध्यमूलस्थौ मुद्रेयममृतप्रभा॥३४॥
Aṅguṣṭhau madhyamūlasthau mudreyamamṛtaprabhā||34||
Пальцы обеих рук стоят, перемежаясь друг с другом. Правый мизинец да приложит он к кончику левого безымянного, и так же левый — к правому, и так же указательный — к среднему. Большие пальцы — у основания средних; эта печать — Сияние бессмертия||33-34||
दक्षिणं नाभिमूले तु वामस्योपरि संस्थितम्।
Dakṣiṇaṁ nābhimūle tu vāmasyopari saṁsthitam|
तर्जन्यङ्गुष्ठकौ लग्नौ उच्छ्रितौ योगकर्मणि॥३५॥
Tarjanyaṅguṣṭhakau lagnau ucchritau yogakarmaṇi||35||
А правая (рука) (dakṣiṇam) — у основания пупа, стоящая поверх левой; указательный с большим сомкнуты и подняты — в деле Йоги||35||
एवं मुद्रागणं मन्त्री बध्नीयाद्धृदये बुधः।
Evaṁ mudrāgaṇaṁ mantrī badhnīyāddhṛdaye budhaḥ|
सर्वासां वाचकश्चासां ॐ ह्रीं नाम ततो नमः॥३६॥
Sarvāsāṁ vācakaścāsāṁ oṁ hrīṁ nāma tato namaḥ||36||
Так мудрый знаток мантры да свяжет у сердца весь сонм печатей. А выговаривающее их всех — это «oṁ hrīṁ», затем имя, а затем «namaḥ»||36||
इति श्रीमालिनीविजयोत्तरे तन्त्रे मुद्राधिकारः सप्तमः॥७॥
Iti śrīmālinīvijayottare tantre mudrādhikāraḥ saptamaḥ||7||
Здесь кончается седьмая глава, толкующая о печатях, достопочтенной Mālinīvijayottaratantra||7||
← Глава 6 — Dehamārgādhikāraḥ · Глава 8 — Samayādhikāraḥ →
Санскрит (деванагари и IAST) перенесён без изменений с сайта Габриэля Pradīpaka: Глава 7 — Mudrādhikāraḥ. Английского изложения для этой главы у него нет — под каждой строфой стоит пометка «Untranslated yet». Перевод сделан здесь прямо с санскрита, при поддержке Claude Code, и опоры в чужом разборе у него нет: санскритское слово стоит над русским, чтобы читатель мог проверить каждое.